“ВЕЩИ”

There are many things in the Soviet culture that became myths. While many people (not only in the West) are crazy about “матрешки”, “самовары” and CCCP T-shirts, this text was written to tell some exciting Soviet legends to enrich an often standard picture of what one can call now the Soviet past. Insights into the Soviet reality and memories of all things Soviet are passed on to other generations. Personal narratives of life in the Soviet Union and Soviet things reveal many sophisticated bits and pieces that still hidden for the non-Soviet world; things can be perceived with a whole new definition, dimension, and lead to a potentially new discovery.

Leave your reading response here. Answer the questions:

What are the most interesting Soviet things?
I always feel that Soviet everyday life is not well documented. Is Soviet materiality relevant only for immigrants? How is it relevant? Is it relevant for you?

How difficult or soothing, is it for Russian immigrants to talk about Soviet past?

How do you think growing up and living in a communist country shaped one as a person?

Нина Мейтленд

Vail Things by Nina

Роланд Дэвид Китсис

  1. Интересная вещь о Советском Союзе – то, как люди видели свое имущество. Например, книги не были чем-то, что использовалось только для чтения. Книги были настолько важны, что люди даже держали библиотеки в своих квартирах, хотя они были такими маленькими. Они были на кухнях, в ванных комнатах, под телевизорами и диванами. Книги предназначались для демонстрации разведданных и личных высказываний, но в случае обесценения валюты они были также инвестицией.
  2. Советская материальность актуальна для всех. Это важно для иммигрантов из Советского Союза, потому что это позволяет им утешаться и с любовью вспоминать свое прошлое. Кроме того, эти чувства дают им уникальный взгляд на жизнь. Для неиммигрантов важно понимать, что принадлежащие им объекты не обязательно предназначены по назначению. Они являются артефактами нашей культуры, и советская материальность дает нам возможность увидеть их в новом свете и пересмотреть наши отношения с нашими владениями.
  3. Сложность разговоров о прошлом зависит от темы. Если бы вы попросили кого-то, кто пережил вторую мировую войну, рассказать вам об этом, это может быть непросто, поскольку Советский Союз потерял в этой войне больше людей, чем любая другая страна. Однако, если вы спросите их, как они встретили своего супруга, они могут сказать вам счастье.
  4. Я думаю, что взросление в Советском Союзе по-разному влияет на разных людей. Однако, для любого, кто хотел более высокий уровень жизни, они должны были играть в систему, поэтому жизнь делала их хитрыми. Кроме того, чтобы выжить, они должны были быть экономными. Наконец, из-за Коммунистической партии иммигранты, вероятно, более склонны к паранойе.

Мика Рудский

После того, как я прочитала рассказ «Вещи,» мне кажется, что самые интересные советские вещи это книги, магнитофоны, предметы мебели как диваны и журнальные столы, ковры, и книжные полки, и шкафы. С этими вещами люди могли составлять антисоветскую обстановку в доме и унижать правительство.

Мне кажется, что советская материальность не только касается иммигрантов; эта тема касается людей, которые остались в этих странах тоже. Для эмигрантов, советская материальность обозначало дефицит свободы. Я думаю, что для них вещи обозначали ту свободу, которой у них не было. Например, в тексте описывали как люди, у которых были дорогие вещи, вступали «в конфликт с властями.» Люди хотели радоваться жизни, но не могли из-за вмешательства правительством. Их единственный вариант был радоваться вещами в комфорте ихнего дома с самыми близкими людьми. То что меня ещё удивило, это как люди показывали свое богатство. Автор приводит очень интересный  пример с книгами. Книги имели большое значение в советской материальности;  и то что показывала класс людей были не сами книжки, а «количества книжных полок.» Но, даже с этими примерами, я думаю что люди уезжали из Советского Союза не за материальным достатком а для того, чтобы обрести свободу, для себя и для своих детей, и возможности, которых у них никогда не было.  Эта тема меня тоже касается, потому что я внучка эмигрантов которые прожили это время. Мои бабушка с дедушкой всегда говорили, что уехали из России только потому, что знали что их дочка и её семья никогда не сможет иметь возможности и свободу которую они бы имели в Америке, хотя они материально жили хорошо.

Поговорив с эмигрантами, я не думаю, что им тяжело говорить про их советское прошлое. Это была их жизнь и несмотря ни на что, это где они родились и прожили большую часть их жизни. Они могут теперь смотреть на их прошлое и критиковать режим или как они там жили. У них почти каждый аспект жизни контролировался государством. Например, власти даже обращала внимание на причёску и на одежду. Если они видела длинноволосого, они могли «высадить из поезда, выгнать из школы и избить в милиции.» Они привыкли к контролю вещей, одежды, причесок и поэтому так любят и уважают страну в которую они эмигрировали. Но несмотря на это, я думаю, что они все равно ценят ту жизнь, которая у них была часть их прошлого и это, что сделало их теми, кто они есть.

Когда люди были молодые в советском Союзе, они верили во всё то, что им говорили про режим и про весь мир в целом. Они считали, что коммунизм и советский режим самый лучший в мире несмотря на то, что им запрещали даже слушать музыку великих артистов, как Высоцкого. В результате они должны были находить способы доставать эти записи. Поэтому люди так ценили вещи как магнитофон. Для нас сейчас может и странно поверить в то что вещь как магнитофон так повлиять на человека. Но для человека, живущего в коммунистический стране, это был один из единственных способов отвлечься от действительности и почувствовать себя свободным. Но, когда они начали получать информацию западной жизни, они поняли, что реальность не соответствует действительности. Люди начали смотреть на мир более скептически и перестали верить государству. Это поменяла их настрой на жизнь и заставила людей думать о жизни которую они заслуживали. Жизнь при социалистическим режиме сделала человека более сильным и более целеустремлённым.

 

Nick Conforti

По чтению, некоторые из самых интересных вещей – это очень простые вещи, которые мы видим каждый день. Такие вещи, как книги, одежда, бытовая техника и даже тип пищи, которую вы едите, могут многое рассказать о человеке, которому они принадлежат. Более конкретно, эти вещи считаются наиболее интересными, когда их находят в квартире человека в Советском Союзе, потому что советская квартира была единственным местом, где кто-нибудь мог избежать общественного конформизма и выразить свою индивидуальность через вещи, которыми он владел.

Советская материальность актуальна для советских граждан. Независимо от того, в каком обществе они живут, каждый человек имеет тенденцию выражать некоторые индивидуалистические характеристики. Материальность актуальна даже для меня. Если я покупаю вещи, которые мне нравятся, и помещаю их в мою квартиру. Кто-то может многое узнать обо мне, просто наблюдая за вещами, которые у меня есть в моей квартире, подобно тому, что описал автор этой истории.

Когда русские иммигранты говорят о советском прошлом, я обнаружил, что это довольно сложно. Восприятие людей со временем меняется, и их субкультурная идентичность в Советском Союзе также определяет их восприятие. Например, я обнаружил, что русские евреи, которые жили в Советском Союзе, не помнят Советский Союз с любовью из-за антисемитизма, имевшего место в то время. Я также обнаружил, что, хотя российские иммигранты могут с горечью вспоминать Советский Союз, после того, как они пережили хаос и лишения России в 1990-х годах, они могут с оглядкой вспоминать стабильность и безопасность Советского Союза.

Судя по чтению и моему опыту общения с русскими иммигрантами, советские граждане часто, казалось, жили двумя отдельными жизнями одновременно. Это была там публичная и частная жизнь. Из-за строгого авторитаризма и коммунистической идеологии советские граждане должны были соответствовать советскому обществу и ценить социалистические принципы. Тем не менее, в пределах своего дома и за закрытыми дверями люди могли бы общаться более свободно, выражая свою индивидуальность близким им людям.

 

Joe

1) Было очень интересно читать о том, как люди делали заявления против истеблишмента в своем доме. Из за того, что они не могли делать публичные заявления, они использовали обычные объекты как маленькую революцию. Выбирая книги для своей библиотеки или конкретную мебель, такую ​​как диваны, журнальные столики или даже какую-то еду, они смогли показать свое мнение против правительства.

 

2) Советская материальность актуальна не только для иммигрантов. Это может быть актуально для всех советских граждан и даже людей из других стран. Для иммигрантов это может помочь им вспомнить свой дом, друзей и семью, которых они покинули. Это также помогает им обучать своих детей своей культуре, чтобы сохранить ее. Люди из других стран также могут извлечь уроки из советской материальности, потому что она учит той важности, которую могут иметь вещи. Они имеют большую ценность и много говорят о человеке, его доме и его культуре.

 

3) Мне кажется, что говорить о советской жизни может быть как сложно, так и успокаивающе. Люди, которые жили в Советском Союзе, любят рассказывать о том, на что была похожа их жизнь, какие у них были профессии и что было трудно. Люди любят учить других тому, на что похожа жизнь. Нo есть также темы  в их жизни, о которых людям трудно говорить. Особенно, когда во время войны происходили тяжелые события или люди, которых они знали, умерли, людям становится трудно говорить.

 

4) Одна интересная вещь об иммигрантах, покинувших Советский Союз, заключается в том, что они часто носят с собой Советский Союз. Иногда иммигранты все еще испытывают паранойю о том, что они говорят и что они делают. Как иммигранты, они часто имеют высокую ценность вещей, сохранить и потратить свои деньги с умом, и упорно трудиться, чтобы сделать хорошую жизнь. Они также ценят семью и окружающих их людей, которым они доверяют.

View all posts