Зеркало

ПРИМЕЧАНИЯ

По материалам статьи Б.М.Гаспарова «Борис Пастернак: По ту сторону поэтики»

Стихотворение «Зеркало» из книги «Сестра моя — жизнь» — одно из самых популярных поэтических произведений раннего Пастернака. Стихотворение прочитывается как аргумент в непрерывной дискуссии вокруг действительности и искусства. Зеркало как метафора творчества помогает поэту оживить предметы внешнего мира и создать коллаж из образов, возникающих в его сознании.

Антропоморфизм предметного мира и природы в этом стихотворении типичен дла Пастернака: «к качелям бежит трюмо», «огромный сад тормошится в зале», и «подносит к трюмо кулак». Читатель раннего Пастернака знает, что в его поэтическом мире самые неожиданные предметы могут стать активными участниками ситуации: чердак декламирует, тополь удивлен, даль пугается.

Начальная строфа задает сложную перспективу. По мнению исследователей, лирический герой стихотворения — ребенок, по-видимому, только что проснувшийся, видитв зеркале отражение чашки какао и отражение дорожки в саду, где после ночной грозы царит «хаос». Садовая дорожка видится в раме раскрытого окна и поэтому похожа на фотографию.   «Бурелом и хаос» — это аллегория опасного мира реальности.

В следующей строфе «Там сосны враскачку воздух саднят/ Смолой» есть намёк на то, что случилось вчера с ребёнком. Из «ссадин» на коре дерева струится смола. В последующих строфах эта тема получает развитие благодаря упоминанию коллодия.

В начале 20 го века коллодиевый раствор был популярным средством в бытовой медицине. Его использовали как пластырь — прозрачным застывающим раствором заливали порезы или ссадины. Тем самым, активизируется ассоциация прозрачной поверхности коллодия как успокоительного средства для «ссадин памяти» о перенесенном болезненном опыте. 

Строка «Несметный мир семенит в месмеризме» вводит отсылку к «месмеризму» и вере в магическую силу этого феномена. Слова ‘месмеризм’, ‘месмерический’ в обиходном употреблении чаще всего подразумевали гипнотический транс, вызываемый завораживающим мельканием или ритмическим покачиванием, истерический припадок, целительный сон. В стихотворении эти аспекты «месмерической» ситуации представлены образами молнии, раскачивающихся сосен и качелей. 

Читатель легко принимает антропоморфное поведение палисадника, он готов к тому, что по законам этого поэтического мира «Очки по траве растерял палисадник».«Очками» в быту называются круглые отверстия в досках, получающиеся при выпадении сухого черенка сучка. В данном случае сквозь «очки» палисадника в сад заглядывает солнце, оставляя блики на траве, напоминающие отблески осколков стекла. 

Во всем пространстве стихотворения тема «слез» и глубокого сна, приносящего облегчение, играет центральную роль. Цепочка образов, связанная с болезненными ощущениями, протягивается от «саднящего» запаха смолы сосен к упоминаниям о «селитре», которая использовалась как снотворное. «Сонное» (в разговорном обиходе) питье готовили из степных трав, сирени, у которых мог быть горчащий привкус, а также резкий запах, вызывающие наркотическое действие. Одновременно образ степных трав, пахнущих «сонными лекарствами», индуцирует картину жfркого, знойного дня в «сонной» степи. 

В стихотворении противопоставляются, с одной стороны, освежающая прохлада после грозы, успокоение, целительный сон, зеркало, с его «прохладной», заставляющей вспомнить о коллодии, которым покрывают ссадины,  а с другой стороны, — жар степного дня, принёсший множество болезненных ощущений.

Тема палящего степного зноя и слепяще яркого света, заданная образом «сонной» степи, звучит в строке «Струится дорожкой, в сучках и улитках, /Мерцающий жаркий кварц». Образы гравиевой («кварцевой») дорожки, «сучков и улиток» связаны с мотивом ссадин. «Улитки» в этом контексте выступают в качестве метонимического субститута известняковых ‘ракушек’ гравиевой дорожки. Однако и свое прямое значение слово не теряет — оно найдет продолжение в упоминании «слизней» (дождевых червей), проползающих по гравию после дождя. 

В свою очередь, метонимическое замещение гравия «кварцем» (на основании химической сродственности) привносит еще один ассоциативный аспект ситуации: нагретый солнцем, сверкающий гравий дорожки («мерцающий жаркий кварц») ассоциируется с физическим состоянием ребенка,  у которого жар и боли в воспаленных глазах («…ничем мне очей не задуть»).

Для прояснения поэтики Пастернака важно проанализировать соотношение паронимических сочетаний и звуковых повторов. Вот несколько примеров. 

Строки связыванные паронимией: “Огро́мный сад тормоши́тся в за́ле – В трюмо и не бьёт стекла!”; единством однокоренных слов и сквозными звуковыми рядами: «Что ло́мится в жизнь и лома́ется в при́зме»; рифмующимися словами: скачет – качели, зал — залил; звуковыми повторами: сад – саднят, сосны — сонных — подносят; слёзы – слизни; словами с корневыми повторами: качаются – враскачку — скачет — к качелям. Слово «зеркало», повторяющееся в стихотворении,  входит в ряд зал – казалось – залил.