{"id":730,"date":"2025-11-08T10:04:19","date_gmt":"2025-11-08T15:04:19","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.bu.edu\/patt-es\/?page_id=730"},"modified":"2025-11-08T10:04:19","modified_gmt":"2025-11-08T15:04:19","slug":"centro-de-barrio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.bu.edu\/patt-es\/investigacion\/centro-de-barrio\/","title":{"rendered":"Centro de Barrio"},"content":{"rendered":"
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Levantamiento topogr\u00e1fico de las plataformas del sur del centro de barrio con mapeo de gradiente magn\u00e9tico y excavaciones en blanco.<\/figcaption><\/figure>\n

A partir de 2019, el proyecto comenz\u00f3 a investigar el centro del barrio sur de Tlajinga. La investigaci\u00f3n se centra en c\u00f3mo los espacios p\u00fablicos y semip\u00fablicos del centro del barrio funcionaban para cohesionar a los vecindarios y sus interacciones sociales. Dentro de la ciudad, estos centros incluyen complejos arquitect\u00f3nicos multifuncionales que cumpl\u00edan funciones c\u00edvico-ceremoniales y que posiblemente albergaron a \u00e9lites intermedias, adem\u00e1s de ser sede de actividades rituales.<\/p>\n

Las excavaciones en los complejos de plataformas del centro del barrio sur \u2014Complejos 2 y 4 de S4W1\u2014 revelaron patios rodeados de estructuras con t\u00e9cnicas constructivas m\u00e1s elaboradas que los conjuntos departamentales, incluyendo pisos encalados y paredes adornadas con pinturas murales y elementos escult\u00f3ricos. Los an\u00e1lisis de residuos qu\u00edmicos en las superficies de los pisos sugieren diversos usos: las primeras fases de ocupaci\u00f3n combinaban funciones residenciales y rituales, mientras que las fases posteriores se caracterizan m\u00e1s por un uso c\u00edvico-ceremonial, como lo indican las escasas evidencias de actividades culinarias y la presencia de artefactos rituales como incensarios y dep\u00f3sitos que conten\u00edan cuentas de concha de espondilo y mineral de hierro, as\u00ed como parafernalia ritual.<\/p>\n

El arte mural descubierto en los complejos de plataformas presenta una rica iconograf\u00eda que incluye aves, mariposas, flores de cuatro p\u00e9talos, motivos de agua y fuego, ojos de plumas y s\u00edmbolos asociados con la guerra y el m\u00e1s all\u00e1. Estas im\u00e1genes concuerdan con la cosmolog\u00eda y el simbolismo pol\u00edtico de Teotihuac\u00e1n, enfatizando temas como la guerra sagrada, la preciosidad y la transformaci\u00f3n. La decoraci\u00f3n y la organizaci\u00f3n espacial indican que el centro del barrio era un punto focal para las actividades comunitarias, la socializaci\u00f3n y, posiblemente, el entrenamiento militar, lo que refleja el papel de las \u00e9lites del distrito en el mantenimiento de la cohesi\u00f3n social y los rituales p\u00fablicos que integraban a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

El enfoque interdisciplinario que combina excavaciones, estudios geof\u00edsicos, an\u00e1lisis de artefactos y estudios de residuos qu\u00edmicos en el suelo permite comprender mejor las diversas funciones sociales de los espacios dentro del centro del barrio de Tlajinga. Resalta c\u00f3mo la periferia urbana de Teotihuac\u00e1n contaba con una compleja infraestructura social con edificios especializados que eran accesibles a la comunidad y, a la vez, estaban simb\u00f3licamente conectados con la metr\u00f3polis. Los centros vecinales distribu\u00edan la arquitectura c\u00edvico-ceremonial por toda la ciudad, proporcionando infraestructura social a nivel de distritos para la gran poblaci\u00f3n urbana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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